身在福中不知福!擁有四種福分的人「福德無量」 中一條也要恭喜你:你是有福之人

世人都羨慕那些有福之人。在常人眼中,似乎只有那些身居高位,人前顯赫,富貴通達之人才算得上福氣滿滿,實則不然。真正的福報並非人人都趨之若鶩的財富與名利雙收,人人都羨慕與讚歎,而是福報就在我們的身邊,只不過大家往往是「身在福中不知福」,不以此為福而已。

佛教中認為,一個人的福分,是自己修來的。有些福分是經過吃苦修來的;有些福分是通過結緣修來的;有些福分則是通過念佛號,佛陀給予的;還有一些則是通過誦經,也能給自己修來福分。特別是《金剛經》中講,只要一個人受持此經中的一個四句偈,其福德都會無量無邊。

那麼,怎樣分辨自己是否有福分呢?我們不妨從下面這幾個方面看,就能知道自己是否是真正有福分的人。你中了其中幾條?

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第一、相貌端正、姣好

佛教中認為,一個有福分的人,最基本的條件就是相貌端正、姣好。俗話說「相由心生」,一個心地陰暗、自私的人,他的容貌也會隨著他的心態轉變。心地開闊的人,往往他的相貌就較狹窄的人要勻稱。

因為心地狹窄的人,他容納不了別人,也容不下很多事物,所以,這種人一般眉宇也很宅。只有讓自己遇到事情的時候,放寬心,才能逐漸改善。而心地開闊的人,遇到事情不容易生氣,所以,他對福分的承受能力也比心地狹窄的人要強得多。

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佛教中認為佛陀的福分最大,所以他有三十二寶相,八十種好。其實這是佛教看人是否有福分的一種標準。即使有與佛陀的一種寶相一樣,這個人不但非常有福分,而且還具備佛緣。


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第二、平等待人,不分貴賤

佛教中認為,只要一個人能做到無所求,他就能做到平等待人。俗語中也說「壁立千仞,無欲則剛。」一個無欲無求的人,天生就讓人有一種親和感。和這種人交往,讓人有一種如沐春風的感覺。同時,當他遇到困難時,你會無條件,甚至會主動幫助他。充分表明,這種人的福分,達到什麼地步。

一個私心很強的人,他會為了自己的某些利益,不擇手段地將別人的東西據為己有。時間一長,等到大家都了解他的為人,就會遠離他。因為他心機深沉,精於算計。其實,這樣的人,也是在消耗自己的福分。而平等待人的人,就不存在這種情況。

佛經中說,一切眾生,皆具如來智慧德相。而且也說他們將來都會成佛。所以佛度人,不分貧富、貴賤。正因為不分貴賤,所以他們什麼人都有機會接觸到。

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俗話說「多一個朋友多一條路」,作為一般的人,他不計較朋友的身份地位,那麼,擺在這種人面前的,將是無邊無際的大道。他們做任何事情,都不會有任何阻礙。這種狀態,本身就是一種福分。


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第三、心地清凈

關於這一點,被人們普遍認識並贊同。在這個紛繁的社會裡,每個人都來去匆匆,為生活而奔波。無論是家庭、事業還是愛情,都讓人在其中反覆折騰。有些人整天思前想後,甚至無端給自己造成很大的壓力。有的人以為這是無形的壓力,其實它的根源就是源自於人的心不清凈。

心地清凈的人,首先從外觀上就給人一種貴氣無比的感覺。很多人說要想成就大事,首先就得具備一種「氣場」。心地清凈的人,他的氣場是非常強大的。他能一眼洞穿事物的本質,不被眼花繚亂的外相所迷惑。佛教中講,往往心地清凈的人,都是前世修來的。這種福分帶來的好處,會讓人的一生都受用不盡。

心地清凈的人,說話能直達人的內心深處,它是一種力量,能促使人遵照正確的途徑去行事,能避免許多的彎路。往往心地清凈的人,同時也具備佛教中說的智慧。無論為人還是做事,都時時能顯露出他的智慧來。

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第四、平平淡淡,一生平安

一生平安這句話,最為普通。其實也最為現實。俗話說「平安是福」。真正的福氣,不是東奔西走,也不是過著醉生夢死的生活。而是一個人,始終過著平平淡淡的生活。這種人,一般他也不會羨慕別人忽得的名利,也不嘲笑別人忽失的地位。他能在任何時候,都保持一顆平常心。

老子曾經說過人的最佳狀態就是「雞犬之聲相聞老死不相往來。」其實就是讓人安守自己的平淡生活,一個人不過分地思考他的將來,就不會有各種煩惱。所以,佛教中有這句話,叫做:「不悲過去,非貪未來,心繫當下,由此安詳。」意思就是要人過平淡的生活,如果能一直保持下去,這個人就會得道。

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一個人的福分,不僅僅指的是他的得到什麼,同時也包括他不存在災禍。為此,佛教中就有讓人多行善積德。所謂多行善事,必有福報。


其實還有一種福分,來源於我們的自心。佛教中「境隨心轉」,一般人也說對待事物、對待別人要有一個積極的態度。當你始終以積極的態度、正能量的態度來看待事物時,外界的事物,在你的眼中所表現的意義就變得與別不同。這種不同,能激發自己與周圍的正能量。人們所講的風水,其中就有「自心即風水」,把自心調好了,他所看到的,都是福分。就是這個道理。

其實福分的含義很深,以上所講的四種主要的福分,也只是福分的「冰山一角」。不過,即使在以上四條中,你中了其中一條,也要恭喜你了,你是有福之人!



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